和平縣大壩鎮(zhèn)水背村堪稱“和平歷史的縮影”。黃春燕 攝 

     初春乍暖還寒時(shí)，記者走進(jìn)了“和平歷史的縮影”——和平縣大壩鎮(zhèn)水背村。

      村里一片寧?kù)o，只見(jiàn)幾只家雞在啄食，整個(gè)村莊似乎在沉睡之中。

      水背村，距和平縣城陽(yáng)明鎮(zhèn)北面5 公里，舊稱和平峒，明正德十三年（1518 年）前未建和平縣治時(shí)是和平巡檢司所在地。這里散落著明、清、以及民國(guó)時(shí)期民居，蘊(yùn)藏著和平縣各個(gè)歷史時(shí)期的遺存，被和平文物普查隊(duì)認(rèn)為堪稱“和平歷史的縮影”。

龍衣圍屋顯客家特色

      “老屋是我們村最老的屋子了�！庇浾咴诳∨d樓前遇見(jiàn)了70 多歲的盧伯，他口中的老屋指的是始建于明代的老盧屋。

      老盧屋是一座“龍衣”圍屋，占地面積12500 平方米，規(guī)模宏大，四重圍，構(gòu)造特殊，因?yàn)槲葜方�在河邊，建造者從風(fēng)水堪輿方面考慮，所以平面橢圓似船形，因此又稱為“船形屋”。

      記者從老盧屋的西側(cè)進(jìn)入，卵石砌筑而成的圍墻，如今已成斷壁殘?jiān)�，半圓形的前院也成了雜草的“樂(lè)園”。走進(jìn)老盧屋，一重又一重，房屋一間連著一間，靜靜的，空無(wú)一人，泥磚、青磚重重疊疊，地上鋪滿了平滑的橢圓鵝卵石……這是一座恬靜悠然而具有濃濃客家特色的圍屋。

      走出老盧屋，若不是那斷垣的提醒，怕是那歲月流逝卻不覺(jué)。老盧屋雖已破舊，但和平文物普查隊(duì)認(rèn)為它是和平縣內(nèi)少見(jiàn)的明代“龍衣屋”，具有重要的客家歷史研究?jī)r(jià)值。

楹聯(lián)傳揚(yáng)客家文化

      客家人歷來(lái)追求天地人和，崇文尚武，推崇勤儉持家之道，在水背村的古民居群中，隨處可見(jiàn)楹聯(lián)、牌匾、對(duì)聯(lián)等墨寶，處處都傳揚(yáng)著客家人傳統(tǒng)美德。

      在始建于明代的和平巡檢司舊址——書(shū)香圍，村民盧仕偉告訴記者，書(shū)香圍大門(mén)兩側(cè)本掛有竹制對(duì)聯(lián)“書(shū)禮傳家花似錦，香風(fēng)入座樂(lè)天倫”。不過(guò)為了更好地保護(hù)這些祖先流傳下來(lái)的文化，村民已將它們分存在族里年老的長(zhǎng)者家里。為了能讓記者一睹古跡，盧仕偉打電話、跑門(mén)走戶找了許久，可惜由于多數(shù)村民外出，未能找到。

      在建于民國(guó)時(shí)期的俊興樓，過(guò)正廳，就能看到內(nèi)儀門(mén)門(mén)額上紅底白字書(shū)寫(xiě)楷字“華萼聯(lián)輝”，兩側(cè)陰刻篆字對(duì)聯(lián)“創(chuàng)業(yè)實(shí)難艱當(dāng)思祖先克儉克勤承世澤、家成真不易乃愿子孫惟耕惟讀振家聲”；而“和氣致祥”“修身”“齊家” “勤補(bǔ)拙”等這些宣揚(yáng)客家的傳統(tǒng)美德的墨寶更是能見(jiàn)諸側(cè)廳、房間門(mén)額。

特色建筑見(jiàn)證和平歷史

     從世代相傳的語(yǔ)言文字、祖輩訓(xùn)誡中，不難看到一個(gè)家庭、家族走過(guò)的歷程。而建筑作為一種被稱為“凝固的文化”，同樣也能體現(xiàn)一個(gè)村落，乃至一個(gè)城市走過(guò)的歷程。

      水背村除了擁有老盧屋這一少見(jiàn)的明代“龍衣屋”，同時(shí)還有“司背朱屋”這樣一座獨(dú)具特色的客家府第式建筑，其被認(rèn)為與“龍衣屋”、方圍屋并稱為和平清代三大特色建筑。

      司背朱屋建于清代，是一座獨(dú)具特色的客家府第式建筑，坐北向南。走到屋前，正面一排七門(mén)，正門(mén)上墨字“紫陽(yáng)草廬”，門(mén)前是卵石鋪就而成的銅錢(qián)圖樣，門(mén)前還有寬闊的余坪與半月形池塘，站到屋前西側(cè)的高處，能看到東、西、北三角都建有碉樓。

      仁修樓建于民國(guó)，人們有時(shí)稱其為“地主樓”，高二層，四角除了有碉樓之外，背后與旁邊附建有帶騎樓的洋樓，可在其中穿行。

      水背村，在這個(gè)小小的古村落里，人們能同時(shí)看到明、清和民國(guó)時(shí)期的民居，展現(xiàn)和平各個(gè)時(shí)期的建筑特色，不愧被稱為 “和平歷史的縮影”。

      本報(bào)記者 黃春燕