掐指一算，萬綠湖從筑壩之日至今已走過一個甲子輪回有余了。萬綠湖畔的那些村莊，盡管大多數(shù)已舊貌換新顏，而有些古樸的風貌還是容顏依舊。繞萬綠湖畔走一遭，不但能領(lǐng)略到曾經(jīng)的“古道西風瘦馬”蒼涼意境，還能找尋到千年傳說、古老神話的痕跡。

萬綠湖畔的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，新港無疑是離河源市區(qū)最近的一個。文友桂花提議：“新港樟下村有古驛道，要不要去走一走？”尋幽訪古歷來是文人墨客尋找創(chuàng)作靈感的良方。于是，一行文友在山間小徑上彳亍而行。沿著蜿蜒曲折的山路盤山而上，幽靜空靈的山澗里，一些不知名的蟲鳥聲此起彼伏。仰望上空，春日陽光穿透藍天白云，從林梢間隙中頑強地投射到地面，映照出或圓或方或條形的不規(guī)則光圈。俯首路面，斑駁殘缺的小徑上偶爾露出幾塊碎石和青磚，有的剛好被光圈籠罩著，我們便歡快地追尋著踏上去，把自己置身于光影之中，仿佛站在舞臺中央，旋動身子，起舞弄清影。古道兩旁的雜草齊刷刷地朝路外伏倒，在護路人的管束下，它們由野性生長變得服服帖帖。

微風拂面，夾著絲絲寒意，樹梢處已有嫩芽探頭，那一片搖曳生姿的竹林，一邊褪去硬硬的竹殼，一邊節(jié)節(jié)拔高。竹頭下偶爾探出幾根蔥綠色的竹筍，莊嚴宣告：春天來了。

“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家……”

“枯葉覆舊履，嫩芽迎新歲。”

“曾經(jīng)多少事，已隨落葉歸塵土。”

文友們看著路邊的枯藤老樹，詩意盎然，感慨萬千。

“鮮有人走的古驛道，也一如既往地用心管護，得花不少人工吧？”我問做向?qū)У拇甯刹�。他笑了笑，說：“樟下有‘四古’，其中之一便是這條古驛道，是古時候樟下村連接外界的唯一陸路，我們管護好它，讓遠道而來領(lǐng)略萬綠湖風光的客人也體驗一下古人走過的路。祖先是怎么走過來的，我們不要忘記。”

領(lǐng)略完古驛道的滄桑，我們繼續(xù)前往樟下村探尋另外“三古”。

古時候，中原有賴姓人家，逃難到河南省，后又移遷至福建省，再后來一路遷徙輾轉(zhuǎn)來到嶺南新豐江畔集居，即原河源縣南湖鄉(xiāng)晉塘村樟下生產(chǎn)隊。那時候，樟下村叫莊下村，因村里有大片老樟樹，村民認為樟樹是吉祥樹，故將村名改為樟下村。

進得村來，是一個典型的山多田少的村子，幾幢青瓦白墻的民房散落各處。遠處青山蒼翠，近處卻是一片肅穆蕭條，眼前光禿禿的一片樹木，只見樹干不見葉子，我不禁感慨：“仿佛來到秋冬時節(jié)的賀蘭山。”村干部說：“這是另外‘兩古’——古板栗和古山楂，這些‘光桿樹’是古板栗和古山楂的后代，它們的祖先在山那邊，我?guī)�你們�(nèi)タ础?rdquo;

走到半山腰，舉目遠眺，只見四面環(huán)山，村莊像一個巨型圓盆，一條小路貫穿全村，將村子畫成太極八卦圖。村干部一邊帶路一邊講樟下村的前世今生：全村人都姓賴，移民村。1958年，修建新豐江水電站，村民響應(yīng)政府號召，遷往韶關(guān)市仁化縣董塘公社。后因部分村民不習慣當?shù)厣�活�?961年，30多戶賴姓人倒流回樟下村。

回到家鄉(xiāng)的村民發(fā)現(xiàn)房屋和田地已被淹，他們只得在山上駐扎。樟下村地勢高，土質(zhì)為石灰?guī)r層結(jié)構(gòu)，嚴重缺水，大部分農(nóng)作物、果木無法種植。愁腸百結(jié)的村民想起村里老人講的“樟下四古”，據(jù)長者回憶，樟下村種板栗、山楂的歷史可以追溯到500多年前。至今山上還有成片的板栗樹和山楂樹，說明樟下村的山適宜種山楂和板栗。村民們有了信心，于是，他們開荒種樹，幾乎每家每戶都種板栗樹山楂樹。

都說一方水土養(yǎng)育一方人，植物也如此，總有一方水土適合它們。樟下村的山楂和板栗種下都能成活，剛栽種那幾年施點肥除下草，三五年即掛果。為了讓果實個個豐滿圓潤，掛果太多就要疏果一兩次，將長得不漂亮不飽滿的果子摘掉。到了收成季節(jié)，果子熟透了會自動脫落，果農(nóng)只需拿編織袋到樹下?lián)旃�即可。剩下少量留戀枝頭不愿脫落的果子，主人就用力搖一搖樹干，或拿竹竿敲打，等它們紛紛落地之后，彎腰拾取便是。

一分耕耘一分收獲。果園在主人的精心打理下，樹下雜草都紛紛讓道，地上只長毛茸茸的苔蘚。春天，果園里像覆蓋了一層綠地毯，秋冬，地面又換上一身黃色的金絲絨。

“據(jù)說，植物也有愛情的，你們看，這兩棵枯死的板栗樹，是夫妻樹，有500多年歷史。前幾年，稍大的那棵自然枯死，樹頭空心，樹干栽倒。一年后，另一棵也慢慢枯萎，跟著倒在先躺倒的那棵身上。”村干部講古樹的故事時，一臉虔誠。

“地面相守望，地下連理枝。”“植物的愛情可能比動物的愛情更純粹呢。”大家邊爬山邊討論起“愛情”話題。世間萬物都是相通的。誰說不是呢。

樟下的古樹有故事，樟下的山水也有故事。

相傳，古時有一群仙女騎馬下凡游玩，途經(jīng)樟下村，發(fā)現(xiàn)這地方風景優(yōu)美，野果飄香。仙女們在這里耍得流連忘返，吃得津津有味。據(jù)說她們吃的就是野生板栗和山楂。

一次，仙女們又偷偷下凡玩耍，她們玩累了就吃野果，吃飽了就睡。仙女們睡著了，她們騎來的仙馬到處找草吃，可是山上除了板栗和山楂，幾乎沒有馬兒吃的草，仙馬尋草就越走越遠。仙女醒來發(fā)現(xiàn)馬不見了，四處尋找。仙女一路走一路找，走得口干舌燥，發(fā)現(xiàn)整個村子沒有一滴水。無水可喝的仙女只得施法，她取下發(fā)簪往山腳下一點，所點之處即出現(xiàn)一股清泉，仙女捧起泉水咕咕直往喉嚨里灌。從此之后，這股泉水就源源不斷往外涌流，奇怪的是，這泉水既不會肆虐成災(zāi)，也不會干涸斷流，且水質(zhì)清澈甘甜。

話說仙女好不容易將馬找回，欲騎馬回去，卻發(fā)現(xiàn)剛從頭上拔下來點水成泉的發(fā)簪不見了。仙女又找尋了大半天，無果，無奈天色已晚，仙女只好騎馬歸天。

原來，口渴的仙女只顧手捧泉水咕咕往肚里灌，手里的發(fā)簪掉進了草叢里。后來，仙女的發(fā)簪變成一座石頭山，后人稱那座山叫阿婆髻。在尋馬過程中，仙馬和仙女踩過的地方，留下兩行腳印，那腳印被后人稱為“神仙跟（找）馬跡”，該地名一直沿用至今。

仙女騎馬回去了，泉水、地名、仙女吃過的野果留在了樟下村。有了仙泉、仙跡和美果的樟下村成了風景優(yōu)美的一方圣地。

作者：包麗芳